Jenis analisa politik haprak

Bila baca tulisan analisa politik bersifat berat sebelah kepada mana-mana parti politik maka penulisnya itu bukan seorang penganalisis politik bersifat profesional tetapi seorang penganalisis politik haprak.

Antara sifat seorang penganalisis haprak ialah mengemukakan pandangan berdasarkan kepada "conjecture". Maksud conjecture  adalah cerita, laporan, berita atau kenyataan yang dibuat berdasarkan sangkaan semata-mata.

Analisa dibuat tidak berasaskan kepada fakta dan bukti. Pandangan dibuat semata-mata menjatuhkan parti yang tidak disukai dan menaikkan parti disukai. Apa saja analisa dibuat tidak ubah apa yang difikirkan oleh penyokong peringkat akar umbi parti yang kecanduan dengan perjuangan parti.

Cerita analisa yang dibuat bersifat bohong dan tidak melihat kepada kenyataan atau realiti. Apa yang dilakukan tidak menepati cara kajian ilmiah yang memerlukan penelitian dan data-data diterima dianalisa secara adil.

Hasil analisa dibuat penganalisis haprak tidak mengambil kira soal kebenaran. Apa dilakukan hanya untuk menjatuhkan pihak lain secara tidak bermaruah. Mereka tidak memikirkan soal larangan agama yang menegah perbuata sangkaan dan prejudis yang tidak berasas.

Daripada Abi Hurairah, Rasulullah SAW bersabda: “Awasailah kamu dari sangkaan,  kerana sangkaan itu sebohong-bohong cerita. Jangan kamu mengintip, jangan kamu berebut-rebut, jangan kamu berhasad dengki, jangan kamu bermusuh-musuhan dan jangan kamu berkelahi,  malahan jadikanlah diri kamu hamba Allah yang bersaudara.” (Hadis riwayat Muslim).

Ciri seorang penganalisis politik yang haprak juga ia mengemukakan cerita atau perkara yang ia agak-agak berdasarkan kepada persepinya sendiri yang berdasarkan kepada conjecture itu tadi.

Dia tidak mempedulikan amaran Allah SWT.  Firman Allah SWT: "Binasalah orang-orang yang sentiasa mengeluarkan pendapat dengan cara agak-agak sahaja." (Surah Adz-Dzaariyaat, Ayat 10).

Satu atribut penganalisis politik haprak juga ia membesarkan akibat atau kesan daripada sesuatu kes politik yang berlaku tetapi tidak mempedulikan apa punca dan sebab-sebabnya sesuatu kes itu berlaku dengan cuba menutup apa punca dan sebab-sebabnya sesuatu kes atau peristiwa itu terjadi. 

Contohnya dakwaan yang mengatakan ceramah Parti XYZ semakin sarat dengan cercaan, tetapi tidak pula dinyatakan apakah punca dan sebab-sebabnya kenapa ceramah Parti XYZ semakin sarat dengan cercaan itu.

Kenapa disembunyikan apa punca dan sebab-sebabnya kenapa ceramah Parti XYZ  itu semakin sarat dengan cercaan itu?

Kenapa tidak dibuat analisis apa punca dan sebab-sebabnya hal seperti itu boleh pula berlaku?

Setiap aksi sudah pastilah ada reaksi. Kenapakah diperbesra-besarkan reaksi yang berlaku tetapi melupakan bagaimana akisi yang berlaku sebelum wujudnya reaksi terhadap aksi yang menyebabkan wujudnya reaksi itu?

Lazimnya reaksi yang berlaku ada punca atau sebab-sebabnya terjadi berdasarkan adanya prinsip "Bagaimana gendang begitulah tarinya" atau "Buat baik dibalas baik", tetapi buat jahat terimalah reaksinya yang sewajarnya pula.

Apabila melakukan kezaliman sudah pastilah pihak yang dizalimi atau yang dianiayakan tidak berdiam diri tetapi reaksinya bertindak sebagai "membela diri". 

Firman Allah SWT: “Allah tidak suka kepada perkataan-perkataan buruk yang dikatakan dengan berterus terang (untuk mendedahkan kejahatan orang); kecuali oleh orang yang dianiayakan. Dan (ingatlah) Allah sentiasa Mendengar, lagi Maha Mengetahui.”  (Surah An-Nisa, ayat 148)